The Nizkor Project: Remembering the Holocaust (Shoah)

Можно ли жечь трупы в ямах?


41. Можно ли жечь трупы в ямах?

ИПИ утверждает (в оригинале):

Нет, в этом случае человеческие тела не могут быть полностью поглощены пламенем, так как генерируется недостаточно тепла.

ИПИ утверждает (в измененной версии):

Нет, в этом случае человеческие тела не могут быть полностью поглощены пламенем из-за недостатка кислорода.

Низкор отвечает:

Так из-за чего же - из-за недостатка тепла или кислорода?

Независимо от того, что себе воображают отрицатели Холокоста, остается фактом то, что такие сожжения проводились. Существует знаменитая фотография сожжения трупов в яме, которая была тайно вынесена из Освенцима-Биркенау.

Вдобавок, существует доклад, процитированный в книге Хьюго Эрихсена "Кремация мертвых" (1887), в котором задокументирована подобная кремация более чем 200 тел примерно за один час. Конечно, тела не были "полностью поглощены" (эта фраза ценна для ревизионистов как своего рода "ветряная мельница", с которой можно эффективно сражаться; никто и не говорил о полном уничтожении тела при таком способе кремации).

Доклад об археологических исследованиях в Бельзеце включает в себя описания ужасных находок, включающих в себя слои почерневшего человеческого жира, найденного в 33 массовых захоронениях, обнаруженных во время раскопок:

"Бур выволок на поверхность гнилые куски человеческих останков, включая куски черепов с кожей и сохранившимися еще пучками волос, а также не поддающиеся идентификации серые, жирные человеческие ткани. Дно захоронения было выложено слоем зловонного черного (т.е. горевшего) человеческого жира, напоминавшего черное мыло".


[ Назад | В начало | Дальше ]

Home ·  Site Map ·  What's New? ·  Search Nizkor

© The Nizkor Project, 1991-2012

This site is intended for educational purposes to teach about the Holocaust and to combat hatred. Any statements or excerpts found on this site are for educational purposes only.

As part of these educational purposes, Nizkor may include on this website materials, such as excerpts from the writings of racists and antisemites. Far from approving these writings, Nizkor condemns them and provides them so that its readers can learn the nature and extent of hate and antisemitic discourse. Nizkor urges the readers of these pages to condemn racist and hate speech in all of its forms and manifestations.